SANTO Y PECADOR

Todo santo lleva dentro un pecador.
Todo pecador lleva dentro un santo.
No enaltecer al santo.
No condenar al pecador.
El uno y el otro necesitan nuestra oración.
El santo para que venza al pecado.
El pecador para que se abra a la santidad.
Solo Dios es Santo y santificador.
Solo a Dios hay que alabar.
Solo a Jesús hay que seguir.
Solo a Jesús hay que mirar.
Solo a Él hay que imitar.
Jesús perdona nuestros pecados
y nos santifica.
Vivir las Bienaventuranzas es signo de santidad.

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CRUJIR DE LAS PIEDRAS

CRUJIR DE LAS PIEDRAS    

Cuando contemplo un castillo en ruinas.
Casas viejas desmoronadas.
Simples chozas abandonadas.
Siento que sus piedras me crujen en el alma.

BAJO UN ÁRBOL

Salgo al campo.
Sentada bajo un árbol,
a su sombra
una muy sencilla oración.

CANTAR DE LOS CANTARES

                                                                          Anna Seguí Martí, ocd

Introducción                  

El sorprendente y atrevido escrito del Cantar de los Cantares es un libro de la Biblia, que forma parte de los llamados escritos o meguillot. Los cristianos, lo hemos insertado en los sapienciales. La fecha de composición y su autor son desconocidos, algunos lo datan hacia el siglo IV-III a.C. El libro es un claro canto al amor, su significado etimológico significa “El más bello de los cantares” y “El Cantar por excelencia”. Todo el texto está impregnado de palabras enamorantes, dichas con atrevida libertad, cosa que causa sorpresa dentro de la Biblia por su lenguaje erótico y sensual. Por doquier, sobresalen expresiones, poéticamente descritas, de la alegría y felicidad que el amor causa en la pareja que se ama, se desea y se posee en entrega ilusionada, fascinadora y atrayente. Es encantador percatarse que, la iniciativa para decirse el amor, lo mismo surge de él que de ella, este hecho causa asombro, sorprende esa libertad, porque no era lo habitual en la sociedad de aquel tiempo y hasta bien entrado el nuestro. 

CALA GALDANA (Menorca)

 

Vida de cielo el paraíso de mi infancia,
cuando vivía al desnudo
en medio de la naturaleza intacta.

SER ORANTES ES NUESTRA IDENTIDAD

         Anna Seguí Martí, ocd

Definición orante    

La definición teresiana de la oración es de una hondura y belleza insuperable, para nada piadosa-angelical, sino muy humana, plenamente relacional, profundamente encarnada, deleitosamente afectiva y vinculante, esencialmente cristiana y eclesial: “Que no es otra cosa oración mental, a mi parecer, sino tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama” (V 8, 5). Una oración que no es soledad en la nada o el vacío, sino llenura de una presencia y relación enamorante con el Tú viviente: Jesús. Esta presencia dentro de ella es la seguridad de Teresa, su genialidad y maestría, el gustazo de ser orante. Todo lo halla dentro y aventura en ello la vida. 

OTRA IGLESIA ES POSIBLE

Que pequeña y estrecha
se me ha hecho,
la Iglesia del Templo,
cuando he visto la mesa del Reino
expuesta al viento.